miércoles, 13 noviembre 2019, 02:28
Lunes, 30 Septiembre 2019 22:21

EN GALERÍAS: Mi otro yo

Escrito por  Jorge Rivas Rodríguez/ para CubaSí

Numerosos elogios del público ha recibido la más reciente muestra de fotografías de Juan Carlos Romero, titulada Mi otro yo e instalada desde el pasado 7 de septiembre en


“Las imágenes en su pulso creativo nos van revelando a hombres, mujeres y niños en veneración de Nuestra Señora de Regla, la Yemayá de los cultos religiosos cubanos de origen africano, la madre universal…”, así describe la muestra, en las palabras del catálogo, la escritora, ensayista, investigadora, artista de la plástica y etnóloga cubana Natalia Bolívar (La Habana, 1934),


Este experimentado artífice del lente, se trasladó hacia el ultramarino pueblo de Regla, para registrar escenas de las peregrinaciones al santuario existente allí, un acontecimiento cuyos orígenes se remontan al año 1696 cuando sobre una pequeña colina cercana al mar se erigió una humilde ermita para acoger a la Diosa Negra proveniente de España, declarada en diciembre del año 1708 como la Patrona de la Bahía de La Habana.


Desde entonces, esa iglesia (construida como lo es hoy en 1811), ha estado relacionada con relevantes sucesos de nuestra cultura nacional, entre ellos, el haber propiciado el surgimiento, alrededor del templo, de un pequeño asentamiento humano, que en sus inicios vivía en casuchas en cuyos entornos proliferaban improvisados establecimientos en los que las negras confeccionaban dulces que vendían a los visitantes.


Motivado por los espectaculares peregrinajes de cada año —desde que se ubicó allí la imagen de la Virgen de Regla—, en víspera del 7 de septiembre o ese mismo día, por practicantes de la religión africana que veneran a Yemayá o por los fieles que rinden culto a la santa católica —la mayoría lo hace a los dos ídolos— , Juan Carlos ofrece al espectador una suerte de reportaje —en términos periodísticos— de algunos de los más sobresalientes momentos de esta festividad, al captar imágenes del recorrido de la sagrada divinidad por los alrededores de su capilla, además de conmovedores testimonios de las evocaciones populares a la dueña del mar que —como los demás orishas del panteón yoruba— representa la transculturación de lo africano y lo español.


El artista recrea mediante efectivos encuadres la mística relación entre la deidad de las aguas saladas y los practicantes de la Regla de Ocha (santería), quienes les ofrecen, como muestras de gratitud o devoción, disímiles ofrendas —frutas, flores, dulces, rezos, velas encendidas, cantos con tambores batá…— a la orilla del mar, sobre todo en las crestas de las olas al chocar contra las costa y los arrecifes, rítmico movimiento muy similar al baile de esta Osha de cabecera que, entre otros muchos atributos, representa al útero como fuente de la vida, la fertilidad y la maternidad.

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Sus composiciones ofrecen diferentes puntos de vista sobre ese acontecimiento socio-cultural de gran arraigo entre los cubanos. A través del ordenamiento de los elementos visuales —personas, muñecas, músicos, el mar, el cielo, el entorno…— desde una perspectiva que resulta atractiva para el observador, los mensajes que trasmite este creador en sus obras son impactantes, gracias a la fuerte expresividad que revelan sobre los mitos, veneraciones y alabanzas a la también madre de todos los peces —su nombre proviene del Yorùbá Yemòjá (Yeyé: madre, Omo: hijo, Eyá: Peces).


Juan Carlos establece “motivos” en cada una de sus escenas, al destacar un centro de atención, sin desdeñar lo que le rodea, con inmediatez o a lontananza (los muros, las rocas, la ciudad…). En tal sentido, en sus instantáneas a color sobresalen el contraste y la iluminación —beneficiada por la luz solar—, para hacer énfasis en la interrelación entre los tonos, variados y brillantes, en particular los azules —con los que se identifica a Yemayá— ; amén de sus precisos enfoques y ángulos.


Al apresar el movimiento, sobre todo del mar, evidencia un ágil manejo del obturador y el diafragma de la cámara, con la que consigue estricto control de las luces y las sombras, y crear diferentes sensaciones, como reflexión, viveza, espiritualidad, fe…


Mi otro yo, es una exposición que vale la pena disfrutar, aunque nos queda el deseo de deleitarnos con más fotografías que las que se exhiben en la Galería de Los Oficios, desde donde los visitantes saludan a la Hija de Olokun y hermana de Oshún: “¡Omío Yemaya Omoloddé! ¡Yemaya Ataramawa!”

Modificado por última vez en Domingo, 06 Octubre 2019 08:37

Comentarios  

 
#2 Francisco Rivero 01-10-2019 09:41
A proposito de.
Cito :
... en víspera del 7 de septiembre o ese mismo día, por practicantes de la religión africana que veneran a Yemayá o por los fieles que rinden culto a la santa católica —la mayoría lo hace a los dos ídolos—
Fin de la cita.

Creo que hay un equivoco no seria mas indicado pensar y decir que es una practica en su base de matriz africana ( yoruba ), entre otros componentes en la construccion de sus credos religiosos, catolicos y otros.

En lo que se denomina aqui como religión africana. en la region de Africa en su origen no corresponde en nada con la practicas que se hace en Cuba.

Al leer esta noticia redactada por Jorge Rivas Rodríguez para la presentación del trabajo fotografico del señor Juan Carlos Romero en la exposición " Mi otro Yo ".

Tengo a bien de tener muy presente para estos tiempos que se viven. La paciencia, la sabiduria y la ciencia de mis Honorables Mayores que en serena paz dirian al respecto :
Oreja no pasa cabeza.

Felicidades por esta exposición

Un saludo fraterno
 
 
#1 UNA TARDE DE NOVIEMB 01-10-2019 08:55
Bendícenos virgen!!!!!!
 

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